土味内容一边为大家提供每日开心一刻，一边还要被人暗戳戳鄙视唾弃，土味内容表示：我太南了。

老舅的《野狼disco》在9月初早已大火，被很多人写过也被很多人讨论过，在这片喧嚣过后留下的余热里，不仅有素人在歌曲单循环，明星也开始乐呵呵玩梗，一波接一波断不了。而当时在豆瓣上打一星留下评语“能不能别放了”的土味抵制党们，不知道是早已预估到这个局面还是根本没想到后期会有更多的明星卷入这股浪潮，总之，能让人想魔性起舞的神奇土味势力谁也阻挡不了。

土味

其实是每个人的生活缩影

虽然没赶上蹭热度的大军，但我这个llllllb（就是lay back,说你延迟了的意思）用户虽迟但到。之所以这一次又重新把“土味”这个词提上日程，是因为在最近我又看到了新世纪大赏出品的艺术之作——《小丑》（非电影版），由此再一次让我思考起土味内容对于现代无聊人类的调剂性。既然规规矩矩的上班社畜已经够呆了（啊喂），为什么大家还要对一个充满娱乐性质的内容揪着不放，硬是要它坳成肖邦夜曲的模样？不过这不重要！

实不相瞒，在打开视频前我还是一位较为清高扭捏的鄙视土味者，但看到视频后却不由得对民间土味文化多了一层新的认知。

不是精神病患者也不是恶魔，“中国版特供”里的小丑指生活中的每一个人。在地铁上大哭眼看要被掌嘴立马息声的男孩儿、在瓢泼大雨里静坐的女孩儿、搭着挖掘机荡秋千的老头儿、深夜举着啤酒瓶对嘴吹的中老年人、满身青龙白虎纹身却在安静弹钢琴的男人、还有垃圾桶旁边立着的婚纱照。任谁看了不像是魔幻现实主义的游戏人间？但不是，短片里的题材却也全部都来自真实人拍的真实土味视频，也就是那个年轻人一边骂着好傻×一边看到停不下来的土味视频。

土味视频化作每个人的时代缩影，荒谬也真实。

你的土味流行指南

既然着重强调年轻人，身为土味视频的消费者和受众群，年轻人心里的土味国度又是个怎样的设定？

设定一：那些足够清奇的土味大佬们

代表：giao哥、王境泽“真香”、想你想我大叔以及万物皆可supreme

试问哪个年轻人没有听过giao言giao语?没听过也没关系，作为一种简单易上口的语言风格，giao言giao语其实通篇只有一句鬼畜的【一给我哩giaogiao】,无论在什么场合、什么话语情境，不顾一切地在一句话的结尾加上“一给我哩giaogiao”，就很自信。

“我×××就是打死也不会×××××”，“真香！”成年人的话不能随便说，成年人的flag不能随便立，如今，万物就是要有翻盘逆转的“真香”理论才显得合乎常理。

想你想我大叔一来，其实什么都不需要说，“emmm想你想我想你想我”、“勾的拜！”

万物皆可supreme，土到极致就是潮，潮到极致就变土。这世上不止有潮流大军，还有猛然突起的土味反潮流大队。

设定二：个性小人生

代表：社会摇、乡村青年尬舞以及无数反叛的市井小民

你甚至也无法形容乡村青年到底是个什么概念，但却能记得他们的形象。瘦瘦高高一根杆儿，身穿九分裤，脚穿豆豆鞋，染色锅盖头，踩着酷炫的bgm，就这么跳起了社会摇，仿佛哪里都可以摇。这些土味青年在以自己的方式表现他们理解中的“社会”，活出一个个他们口中所说的“精神小伙”。

与这种有意的的情绪表演不同的是，土味视频其实更多为无意间表现出“反叛精神”的小市民而拍，或者是在地铁走道不顾他人眼光跳起舞的大爷、或者是姿态傲娇的爱情女王“嘟嘟妹”，亦或者是“不要在网上逼逼赖赖”的韩美娟，这些土味内容之所以能大火，当然离不开内容设定足够浮夸，但同样是因为他们表现出了一种普世价值体系下容不下的“反讽”，所以才会被捕捉，被炒热。

相较于像是用知识把自己裹起来的小资文化，土味文化则是让自己放开。都市生活已经足够繁忙，闲暇时间当然不会想不开再去想那些阳春白雪，不如转而一头倒进什么都不想只管跟着哈哈哈的“低俗”世界里，这才叫放松。

土味内容带着一种粗粝但原生态的审美出现，迅速钻进年轻人的生活间隙。反正经、反认真、反时尚，农村打响反向战役，格调不高的亚文化热潮就这么来袭。

就算是低级

也可以被喜欢

既然选择了反正经，那也一定有正经方出来反对。自古任何圈子都能形成鄙视圈，人类看不上猴，外星人看不上人类；高级圈鄙视低级圈，小众文化鄙视土味文化，土味文化似乎身处最底端，频频被“文化人”吐槽，被吐槽没有内涵，被吐槽洗脑鬼畜，被吐槽低级审美。

但，被认定的低级，不一定是低级；或者，低级也不该被否定意义。

拿最近被吐槽只会“画龙画彩虹”的《野狼disco》举例，野狼才不是什么都没有的文化荒漠，野狼是旧时代向新时代的复古宣告。在豆瓣里《野狼disco》的乐评下，一位豆友这么写道：【用大俗对抗大雅，无所谓欣赏不欣赏了，这首上了《新说唱》的歌就是土得言之有物，我自己是感动了的……多么悲壮木讷无厘头又虚无得充实，不可能“欣赏”的，但打个五星也未尝不可。】

老舅用一种看似土味的方式，唱出了bb机、唱出了迪厅的闪耀灯球、唱出了小皮裙、大波浪和霹雳手套，也唱出了专属于东北的八十年代回忆和伤痕色彩，又或者说，“这其实是一种看似土嗨荒诞其实挺严肃复杂的情感”。况且，就算不去探索深层次意义，只喜欢一起跟着老舅的歌蹦蹦迪，这又有何妨？

任何文化都不应该因为追求某种“意义”才存在，假如非要把土味文化提炼至一个更深层次的内容高度，好像这么强(自）编(然）硬（而）造（然）也能挤得出来内涵。人生已经足够无趣，有趣的土味文化更不应该被抹杀，洗脑就是洗脑，鬼畜就是鬼畜，傻嗨就是傻嗨，承认喜欢低俗文化其实也没那么难。

在每一个钻死脑筋的时刻来轻松一下，人生才不需要时时刻刻认真，人生当然可以用土味来保持快乐。